左权县上演《李有才板话》出席太行英烈公祭活动的来宾有幸观赏

李有才板话文艺汇报演出由张杰平老师主持并介绍板话的内涵

李有才的儿子李德胜向记者介绍自己的父亲李有才和板话的故事


萧南溪教授向与会者介绍来自全国各地的来宾



歌伴舞《桃花红》，由张英、王彩宇演出




单口板话《四十年变迁调味品》，由82岁李换世演出




新编大腔《左权男上战场》，由马志国、马占文等演出




板话小品《懒汉脱贫》，由马志国、马占文等演出




小花戏《又唱新时代》，由张英、王彩宇等演出




特邀节目沙家浜选段《祖国的好山河寸土不让》《甘洒热血写春秋》，由北京新四军老战士合唱团团员刘建为等人演唱




来自全国各地的领导来宾代表登台与农民演员合影留念

瞧，来自全国各地的领导嘉宾全神贯注的品味“李有才板话”

“9.30抗战英烈全国公祭活动（十字岭主祭场）暨太行英烈公祭活动”即将在抗日名将左权命名的左权县隆重举行。为此主办方邀请了全国各地的抗战将帅等其他革命后代、党史军史专家学者、新闻媒体的记者编辑、北京新四军老战士合唱团演职员汇集到左权县。于是在2018年9月29日的傍晚，在左权迎宾馆的多功能厅内，主办方为莅临左权的各位领导、来宾上演了一台的《李有才板话文艺汇报演出》，汇报演出由张杰平老师主持。

活动伊始，由主要策划本次公祭活动的萧南溪教授致感言并介绍来宾，然后上演了1个半小时的地方文艺节目。

记者在现场全程观看了这台别具风格的地方文艺演出后发现：该演出最大的特点是，全部演职员都是地地道道的左权县的农民，最大的农民演员82岁了，而且用“板话”来演艺，即用左权方言说的圪溜话演艺。当初，“板话”只存在于山西左权民间乡里，后经文化人的演化，终于成为舞台上的一种表演形式。“板话”具有风趣、幽默，可针砭时弊、可褒扬先进，表演可由单人、可多人演艺，是一种山西老百姓喜闻乐见的表演形式。“板话”最具代表的作品是现代作家赵树理先生曾创作的中篇小说《李有才板话》，描述左权县交沟村农民李有才带领小字辈，以“快板诗”为武器，同地主恶霸进行智斗，并取得胜利的故事，因此“板话”就由此冠名为“李有才板话”。

该演出的第二特点是：主要用“板话”展示当年抗战的故事和改革开放的故事，这些抗战故事来源于当地的一个民间的辽县抗日战争纪念馆的藏品，该馆的原馆长叫王艾甫，是《集结号》的原型人物。自费收藏了许许多多的抗战文物。据说该馆已经纳入左权县的管理体系。记者曾采访王老，他对记者讲，纪念馆上交后，我将从事挖掘藏品背后的故事，并用文艺节目的形式将“死”文物变成活文物。今天记者眼见为实，认为王老的举措是意见了不起的惊天之举：将静静地革命文物变成活灵活现的革命文物，这样才能真正的发挥革命文物的价值，教育年轻一代。这与明天即将举办的公祭活动相吻合，值得全国推广。同时，这也是左权县从事文化脱贫（大力开展红色旅游、红色演艺、红色馆藏衍生品开发）的一种有效办法，请左权县的四大班子好好研究，加以发扬光大。

该演出的第三个特点是，与会的北京新四军老战士合唱团的几位代表登台与革命老区的农民艺术家联袂演绎，即新四军后代们为左权县的人民奉献了这里难得一见的、地地道道的京腔的京剧《沙家浜》片段，获得一片掌声，这就是京城文艺工作者为革命老区进行的精准文艺扶贫之举，值得推广。记者随机采访现场当地的观众，请问您叫什么？对新四军老战士合唱团的演出有何看法？这位女同志不好意思地说：我是左权县的普普通通的市民，今天第一次在左权县看到、听到来自首都的艺术家的演出，好像在看春晚的现场演出。现在国家在搞精准扶贫，我觉得他们新四军老战士合唱团在搞精准文艺扶贫。现在人们生活好了，就需要精神食粮了。他们太及时了，希望新四军的后代们经常回家看看，老区人民欢迎抗战将士的后代们。（记者陈龙狮左权报道）

新闻链接：《 李有才板话》是现代作家 赵树理创作的一部中篇小说，发表于1943年。小说主要内容为：抗战时期，地主阎恒元把持了敌后根据地阎家山的村政权，村干部贪污盗窃，营私舞弊 ，欺压群众，却居然骗取了“模范村”荣誉。李有才带领小字辈，以“快板诗”为武器，同他们进行智斗，并取得胜利。作品采用有说有唱、夹叙夹议的板话形式，生动活泼，具有广泛和深远的影响。